《楚辞》:橘徕服兮、嘉南州兮、陶嘉月兮
关于“含嘉”的诗经楚辞作品,综合搜索结果整理如下:
一、《诗经》中含“嘉”的诗句
《诗经·白驹》 “所谓伊人,在焉嘉客”(伊嘉)
伊:文雅仪态;嘉:吉祥幸福,寓意德才兼备。
《诗经·静女》
“静女其娈,贻我彤管”(彤管)
彤管:红色管乐器,象征热情活力,寓意光明与才情。
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿,悠悠我心”(子衿)
子衿:衣领,代指学子,表达对学子的思念。
其他相关诗句
- “我有嘉宾,鼓瑟吹笙”
- “物其多矣,维其嘉矣”
- “既不我嘉,不能旋反”
- “其新孔嘉,其旧如之河”
(注:以上诗句虽含“嘉”字,但未直接使用“含嘉”一词)。
二、《楚辞》中含“嘉”的篇章
《楚辞·橘颂》
“后皇嘉树,橘徕服兮”(橘徕服)
橘:象征高洁,寓意品德如橘树般令人敬仰。
《楚辞·九歌·湘君》
“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”(含睇、善窈窕)
含睇:含情凝视;善窈窕:形容女子美好姿态,表达倾慕之情。
《楚辞·九章·橘颂》
“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣”(炎德、冬荣)
炎德:南方炎热土地的品德;冬荣:桂树四季常青,象征永恒美好。
其他相关篇章
- 《楚辞·九章·抽思》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”
(注:虽未直接含“嘉”,但“灵修”指楚怀王,可引申为对美好君主的嘉许)。
三、补充说明
起名文化: 《诗经》中“伊嘉”“彤管”等名字因寓意美好被用于起名,如“伊嘉”寓意德才兼备,“彤管”象征热情与才华。 文学价值
《诗经》以四言为主,情感真挚,如《关雎》描绘爱情;《楚辞》则通过浪漫主义手法表达理想,如《九歌》展现神灵与人的互动。
以上内容综合了《诗经》与《楚辞》中含“嘉”字的经典作品,涵盖咏物、抒情、哲思等多种题材。