韩非子提倡的主要思想包括：

君主专制中央集权：

韩非子主张国家的大权应集中在君主一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。他提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。

依法治国：

韩非子主张以法治国，要求“废先王之教”，“以法为教”。他认为法律应该是治国的基础，所有人和机构，包括君主，都必须遵守法律。

法、术、势相结合：

韩非子总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了法、术、势相结合的法治理论。法是指制定和执行法律，术是指君主驾驭臣下的权术，势是指君主的威势和地位。

重刑重罚：

韩非子主张重赏、重罚、重农、重战四个政策，认为通过严刑峻法来加强统治，防止社会动荡和混乱。

反对复古：

韩非子反对“法先王”和“复古”的思想，主张因时制宜，根据时代变化制定和实施政策。

君权神授：

韩非子提倡君权神授，认为君主的权力是神赐予的，不可动摇。

人性自私论：

韩非子认为人性是自私的，如果不加以限制，人与人之间会陷入争斗。因此，必须用法律来规范人性。

韩非子的思想对后世产生了深远的影响，为秦统一六国提供了理论武器，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。