韩愈作为唐代文学家、思想家，其称赞之道主要体现在文学理论、政治品格、教育理念等方面，后世评价中常以"文以载道"为核心思想。以下是具体分析：

一、文学理论贡献

"文以载道"

韩愈主张文章应承载儒家思想，强调"道统"的传承，认为文学不仅是文字游戏，更应传递道德与政治理想。

古文运动倡导者

他发起并推动古文运动，主张"文从字顺，务去陈言"，反对骈文的空洞与浮夸，为宋代散文发展奠定基础。

二、政治品格与人格魅力

直言敢谏

韩愈在政治上以刚毅不屈著称，曾因直言反对"迎佛骨"事件触怒皇帝，后经群臣力挽狂澜方得保全。

坚守道统

他批判佛教迷信，提出"道统"学说，主张以儒家伦理重建社会秩序，被苏轼誉为"道济天下之溺"。

三、教育理念与精神风范

"师道尊严"

韩愈主张教师应具备独立人格，反对弟子对权威的盲目崇拜，强调"师者，所以传道受业解惑也"。

以身作则

他生活清贫却坚持教育后进，曾与孟郊、张籍等寒士交往，不畏权贵，以仁义感化他人。

四、历史地位与后世评价

被苏轼评为"文起八代之衰，道济天下之溺"，与柳宗元并称"韩柳"，是唐宋八大家之首。

党的领导人亦推崇其"古仁人"精神，强调其经世致用的文风对党员干部的启示。

韩愈的称赞之道融合了文学创新、政治担当与教育智慧，其思想至今仍对文化发展与人格塑造具有深远影响。