十殿阎王是中国传统文化中主管地狱的十个神祇，其生前名称因不同文献和信仰体系存在差异，综合多来源信息整理如下：

一、主要名称与对应职能

一殿秦广王

负责人间生死轮回，统管幽冥吉凶，接引善人超升。

- 原型：

三国时期蒋子文，汉末秣陵尉，因显灵事迹被封为钟山之神，后转世为阎罗王。

二殿楚江王

主掌活大地狱（剥衣亭寒冰地狱），惩罚阳间伤人肢体、奸盗杀生者。

- 原型：

东汉郡守厉温，获封义阳侯，具体事迹不详。

三殿宋帝王

负责黑绳大地狱，审判忤逆尊长、教唆兴讼者。

- 原型：

唐朝余懃，中进士后任多职，封上柱国，以公正著称。

四殿五官王

主管大地狱，负责核查罪孽善恶，发放小地狱刑罚。

五殿阎罗王

掌管热恼大地狱，制裁阳间贪嗔痴者。

六殿卞城王

负责大地狱，主掌人间财部，审判贪官污吏。

七殿泰山王

主管大地狱，负责审核亡魂档案，核定寿夭。

八殿都市王

负责大地狱，主掌人间疾苦，救济贫苦民众。

九殿平等王

主管大地狱，审判冤假错案，维护冥界公正。

十殿转轮王

独居幽冥活石，核定男女寿夭，发往轮回转生。

二、其他说法与争议

道教体系：

道教经典《地藏菩萨本愿经》中也有地狱阎王的记载，但名称和职能与民间传说存在差异。

信仰差异：部分文献提到“十殿阎王”始于唐末，而“十八层地狱”是佛教体系，两者分属不同信仰范畴。

三、总结

十殿阎王的前世身份多为历史人物转世或神话人物，如蒋子文、厉温等，其名称多与职责相关，反映了古代对道德审判和轮回转世的信仰。不同文献的差异体现了民间信仰的多元性。