咏史怀游仙诗是中国古代诗歌中的一种重要体裁，其核心特点是通过描写历史事件、人物或古迹，抒发诗人对历史兴衰的感慨、个人身世的感伤，或借古讽今、托古喻今。这类诗歌常以登高望远、咏叹史实、怀念古迹等手法，将历史与现实交织，形成独特的艺术风格。

一、核心定义

咏史怀游仙诗以 历史为载体，通过 史实与情感的融合，达到 感伤兴衰、寄托哀思、讽喻现实的目的。例如杜甫的《登高》既怀古又写自身境遇，王羲之的《兰亭集序》则通过历史场景抒发现代文人情怀。

二、与咏史诗的区别

题材范围

咏史诗多聚焦具体历史事件或人物（如《史记》叙事），而咏史怀游仙诗更强调在游览古迹或登高时触发的历史联想。

情感表达

咏史诗以严肃的史论或叙事为主，情感表达相对直接；咏史怀游仙诗则更注重通过自然景观与历史遗迹的对比，抒发隐逸、超脱或壮阔的情怀。

三、艺术特色

用典抒情：

常引用历史典故（如“前车之鉴”“破釜沉舟”）含蓄表达观点。

时空对照：通过“古迹”“今人”对比，强化历史沧桑感。

意境营造：借山水、建筑等意象拓展情感空间，达到“字少意丰”的效果。

四、代表作家与作品

王羲之：《兰亭集序》以序言形式追述东晋雅集，隐含对人生无常的感慨。

李白：《蜀道难》借蜀道艰险隐喻人生道路，兼具怀古与游仙色彩。

苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》通过赤壁古迹追忆周瑜，抒发壮志未酬的悲怆。

五、历史地位

咏史怀游仙诗与山水诗、边塞诗等并称中国古代诗歌四大传统，其发展历程中，既保留了《史记》《左思》等先驱的叙事传统，又融合了唐代以后文人个体意识的觉醒，形成了独特的审美体系。