关于蓝玉人皮的真伪问题，历史记载和后世传说存在不同说法，目前可确认的信息中 有记载表明其真实性，但具体细节存在争议。

一、历史记载的依据

张献忠发现人皮

明末农民军领袖张献忠在1644年攻占成都时，于蜀王府发现了一具涂满金粉的人像，经确认为明朝开国名将蓝玉（凉国公）的遗体。张献忠通过内侍得知该人皮为真品，并感叹“罪有应得”。

朱元璋的处置方式

朱元璋以“谋反”罪名处决蓝玉后，曾将其人皮制成稻草人悬挂于南京城门，作为警示。这一记载见于《草木子》等史料，虽未明确提及成都蜀王府，但佐证了人皮被用于政治宣传的事实。

二、争议与疑点

人皮保存状态

后世文献描述人皮“完整无损”，甚至能辨出面部特征，但考虑到明末战乱环境，这种保存状态存疑。部分记载提到人皮被制成“人皮纸”，用于制作官样，但此说法仅见于野史。

人皮去向

关于人皮最终去向，存在不同说法：

- 蜀王朱椿曾向朱元璋申请要回人皮，明末农民军攻占成都时仍在蜀王府发现；

- 另有记载称人皮被传至云南后由蜀王收藏至明朝末期。

三、结论

综合权威史料， 蓝玉人皮的存在有明确记载，但其具体保存状态和最终去向仍存在争议。这一事件反映了朱元璋加强中央集权的极端手段，也折射出明朝开国功臣群体面临的权力风险。