法家思想主要包括以下几个方面：

伦理思想：

法家伦理思想建立在人性观基础上，强调诚信观和义利观。法家认为人都有“好利恶害”的本性，因此需要通过法律和制度来引导人们的行为。

社会发展思想：

法家关注社会的发展和变革，主张通过法律和制度来促进社会的进步和稳定。他们反对保守的复古思想，提倡锐意改革，认为历史是向前发展的，法律和制度应随历史的发展而发展。

政治思想：

法家政治思想强调法治和集权。他们认为法律是维护社会秩序和国家统治的基石，主张通过严格、公正、无情的法律来管理国家，同时实行集权制度，权力应集中在一个人或少数人手中，以便更好地管理国家和维护社会秩序。

法治思想：

法家思想的核心是法治，认为法律是治国的基础和手段。法家主张通过立法严刑来治理社会，强调法律面前人人平等，无论是大臣还是平民，都要受到法律的约束和奖惩。

实用思想：

法家强调政治和社会制度的实用性，认为政治制度和社会制度应以实用为出发点，不应受到传统观念和道德规范的束缚，只要有利于国家和社会的发展，就应该采取。

集权思想：

法家主张国家应实行集权制度，权力应集中在一个人或少数人手中，以便更好地管理国家和维护社会秩序。

惩罚思想：

法家认为对于犯罪和违法行为，应采取严厉的惩罚措施，以示威慑和警戒。

实事求是思想：

法家认为应实事求是，客观分析存在的事物和问题，不受主观臆断和偏见的影响，以制定出符合实际情况的政策和措施。

法术势结合：

法家思想中，“法”指健全法制，“术”指策略手段，“势”指君王的权势。法家代表人物如韩非子将这三者结合，构成法家思想最完备的系统。

综上所述，法家思想是一种以法治为核心，强调集权、实用和惩罚的综合性思想体系，对中国古代政治、法律和社会等领域产生了深远的影响。