如果在中国封建社会中，法家思想代替儒家思想占主导，可能会产生以下影响：

政治权力更加集中：

法家思想主张强化君主的权力，认为君主应该拥有绝对的权威和智慧来治理国家，从而保证社会的秩序和稳定。因此，如果法家思想占主导，可能会导致政治权力更加集中，进而影响到社会的民主和人权等方面。

法律制度更加严格：

法家思想强调制定明确、公正、适用的法律来维护社会秩序和稳定。因此，如果法家思想占主导，可能会导致法律制度更加严格和约束力更强，同时也可能导致司法的不公和执法的滥用等问题。

社会风气更加纯朴：

法家思想认为，社会风气应该注重品德和正义，强调道德的感召力和榜样的作用。因此，如果法家思想占主导，可能会导致社会风气更加纯朴和正义，同时也可能导致思想和行为的僵化等问题。

经济发展可能受到一定影响：

法家思想重视农业生产和贸易活动等经济领域，但其对商业和市场的态度相对较为保守。因此，如果法家思想占主导，可能会影响到市场经济的发展和创新。

统治手段单一：

法家治国手段较为单一，主要依赖法律和刑罚来维持秩序，缺少思想教育和道德引导。这可能导致懂法的人钻法律空子，治理成本上升，甚至可能引发社会的不满和动荡。

短期效益与长期隐患：

法家思想在短期内可能带来显著的效果，如社会稳定和秩序井然，但长期来看，可能会因为缺乏道德教育和人性关怀而导致社会发展的不平衡和潜在的社会矛盾。

外儒内法的统治模式：

历史上，许多统治者采用“外儒内法”的治国策略，即在表面上推崇儒家思想，实际上运用法家手段进行统治。如果法家思想完全取代儒家，可能会导致这种平衡被打破，影响国家的长期稳定和发展。

综上所述，法家思想如果取代儒家思想占主导，可能会带来政治权力集中、法律制度严格、社会风气纯朴、经济发展受限等影响，同时也可能面临统治手段单一和长期隐患等问题。因此，法家和儒家思想各有其优势和局限性，在实际治理中，两者结合可能更为理想。