王安石的咏史诗具有以下主要特点，综合了其文学创作风格与历史观：

一、 借史抒怀与政治表达

以史为政论

王安石通过咏史诗阐述政治主张，常以历史事件为切入点，如《贾生》借贾谊的悲剧命运批判时弊，强调“政治主张多被汉廷采纳，其作为政治家的命运远胜于徒得高官厚禄者”。

史传体创新

采用类似史传体的叙事方式，如《明妃曲二首》以王昭君的视角反思历史，既保留史实概括，又融入个人情感与政治思考。

二、 翻案传统与独特视角

突破常规评价

王安石常对历史人物或事件提出新见解，如《悲哉孔子没》中高度评价孔子的历史地位，认为“千岁无麒麟，蚩蚩尽锄商”，颠覆传统史学叙事。

以小见大

通过细节描写反映宏观历史，如《河北民》以灾年百姓生活揭示政治腐败的根源，展现小人物在大历史背景下的生存困境。

三、 现实关怀与个人情怀

社会批判

前期作品如《兼并》《发廪》直指贪官污吏，揭露社会矛盾，具有强烈的现实针对性。

抒情性增强

退居江宁后，诗风转向抒情，如《示长安君》表达对兄妹离别的感伤，《思王逢原》追忆亡友，语言质朴而情感真挚。

四、 艺术风格

雄浑豪迈：

语言简练且逻辑严谨，如《桂枝香》开苏辛词派先河，展现清雄风格。

意象选择：常以自然景物烘托情感，如《明妃曲》通过春风、鸿雁等意象强化悲剧氛围。

五、 思想内涵

儒家情怀：虽受佛禅思想影响，仍贯穿对传统儒者的推崇，如《孔子》诗赞其“道大能亦博”，体现其济世理想。

创新精神：融合左思、杜甫传统，形成“王安石体”，对宋代文学发展影响深远。

综上，王安石的咏史诗以史为载体，融合政治批判、个人情感与艺术创新，既继承传统又突破局限，成为宋代文学的瑰宝。