淡泊的论点、道理论据和事实论据

论点

淡泊，即淡化名利之心，保持内心的平静与宁静，是个人修身养性、实现远大目标的重要品质。

道理论据

不以誉喜，不以毁怒。 —— 明·海瑞《令箴》

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 —— 清·钱琦《钱公良测语·导儒》

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——《汉书·扬雄传》

胸怀广大，须从平淡二字用功。 ——《蔡锷集·序及按语》

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 三国·诸葛亮《诫子书》

少欲则心静，心静则事简。 —— 明·薛宣《读书录》

事实论据

关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往中国台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

这些论据分别从理论和实际两个层面论证了淡泊的重要性和必要性，帮助读者更深刻地理解淡泊的内涵和价值。