古代婚书的格式和内容具有深厚的文化内涵，主要包含以下要素：

一、格式结构

标题与正文

以"两姓联姻，一堂缔约"等吉祥话开头，接着写明婚礼吉日（如"行嫁利月"）、婚车方向、喜神方位、新人居所等具体安排。 例如："行嫁利月兹择于×年×月×日，全吉。娶送男女客人，忌×相，大吉。上下车轿，面向×方迎喜神，大吉"。

祝颂与承诺

包含"天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵"等传统祝福语，以及"相敬如宾，永谐鱼水之欢，互助精诚，共盟鸳鸯之誓"的盟誓。

落款与日期

由新郎父亲书写，需标注公历或农历日期，部分婚书还会注明"谷旦"（干支纪日）。

二、内容范本

开头

"两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证"。

主体

- 传统套话：

如"诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化"。

- 个性化表达：部分婚书融入新人对婚姻的期许，例如"枕前发尽千般愿，要休且待青山烂，水面上秤砣浮。直待黄河彻底枯，休即未能休，且待三更见日头"。

结尾

"从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟。谨订此约"。

三、历史演变

唐代：

婚书首次具有法律效力，分正书（男方求婚）和别纸（女方答允），需双方家长互报。

宋代：婚书形式简化，采用叠幅启，第三幅表达真实意愿。

民国时期：延续传统祝福，语言更通俗，如"谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱"。

四、文化意义

婚书不仅是婚姻契约，更承载伦理道德。通过天地、祖先、亲友的见证，强化"相敬如宾，白头偕老"的承诺，形成社会道德约束。