尊德性与道问学出自《礼记·中庸》，是儒家思想中关于道德修养与知识学习的重要理念。 尊德性指的是尊重并培养人内在的道德品质，而 道问学则是指通过学习、存养来发展善性。

具体来说：

尊德性：

强调人应当尊重并培养自己与生俱来的善性，这是道德修养的基础。它要求个人通过自我反省和修养来完善自己的品格，遵循内心的良知，从而判断是非善恶。

道问学：

则是指通过广泛地探究和学习外在事物来获取知识的方法。它不仅仅是对知识的追求，更是对内心修养和觉悟的提升。道问学强调“下学”功夫，即从具体的学习和实践中来达到对道德原则的理解和践行。

在《传习录》中，王阳明进一步解释了尊德性与道问学的关系，他认为“道问学”就是为了“尊德性”，通过不断的学习和思考来培养和发展道德品质。他批评了将两者视为独立概念的做法，强调它们实际上是相互依存、不可分割的关系。

综合来看，尊德性与道问学共同构成了儒家道德修养与知识学习的完整路径。尊德性是内在修养的基础，而道问学则是实现这一修养的途径。两者结合，既注重个人的道德品质，又强调知识的积累和实践，以达到全面的人格完善。