《赤壁赋》第三四段的表现手法主要包括以下几种：

由景生事，由事生情

第三段通过描绘眼前景物“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，引发对曹操诗句“月明星稀”的联想，进而铺陈曹操“一世之雄”的盛事。通过“而今安在哉”这一发问，表达出伤感情怀，最终落到“托遗响于悲风”的哀伤。

由景明理，由理及情

第四段中，苏轼针对客人所言“羡长江之无穷”“抱明月而长终”，选取眼前景物“江水”和月亮作导引，通过境取譬，借景明理。由江水、月亮的去留、增减的辩证关系上升到一般的认识原理：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。

情景交融，情理相彰

文章在第三段通过描绘赤壁的自然景物和历史古迹，转而抒发对人生短促无常的感叹。第四段则通过主客对话，陈述苏轼对人生无常的见解，以宽解对方。整个段落情景交融，情理相彰，表现出苏轼旷达洒脱的人生观。

多种修辞手法

文章运用了比喻、通感、拟人等多种修辞手法，使抽象的情感具体可感。例如，描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”。

对偶和排比

文章在表达上注重对偶和排比，使节奏明快，气势磅礴。例如，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一句，通过排比的方式强调了人在宇宙中的渺小和短暂。

以文为赋

《赤壁赋》既保留了赋的某些特点，又采取了散文的笔法，在写作过程中运用了散文与韵文相结合的方法。全文共换了十二次韵，使文章兼具诗歌的深致情韵和散文的透辟理念。

通过这些手法，苏轼在《赤壁赋》中成功地表达了其对人生、自然和历史的深刻感悟，同时也展现了其旷达洒脱的艺术风格。