辜鸿铭的语录中多次强调“爱国”的真谛，其核心思想可归纳为以下三点：

一、爱国与爱民的辩证关系

辜鸿铭提出“爱国，首先要爱其文明”，认为真正的爱国并非盲目崇拜西方，而是要坚守和弘扬本民族独特的文明体系。他批评洋人不会因表面形式改变而尊重中国，唯有当他们认识到中国文明与西方文明的平等价值时，才会产生真正的尊重。

经典语录

“既云爱国，也须爱民，应更编爱民歌。”（以“天子万年，百姓花钱”为例）

二、对清室与文明的区别

辜鸿铭明确区分“忠于清室”与“忠于中国文明”：前者是个人对家族血统的效忠，后者则是对民族文化的坚守。他批评清室腐朽，却始终以文明为根基，主张通过教化实现国家强盛。

经典语录

“许多人笑我痴心忠于清室，但我之忠于清室，非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。”

三、文化自信与民族精神

辜鸿铭以博学多才的姿态，向世界传播中华文化，主张通过教育实现文明互鉴。他一生翻译《论语》《中庸》等经典，致力于打破“天朝上国”迷思，展现中国文化的包容性与生命力。

经典语录

“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”（体现其“东西南北人”的文化融合观）

总结

辜鸿铭的爱国思想既包含对传统文明的坚守，也蕴含对现代文明的开放态度。他主张在保持文化自信的基础上，通过教育与交流实现民族复兴，其思想对后世具有重要的启示意义。