王安石在《答司马谏议书》中，认为儒者相争的关键内容是 利义之辨。

王安石在文中针对司马光对新法的批评，逐一进行了反驳，并阐述了新法的合理性和必要性。他强调了自己受命于皇帝，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。这些观点都体现了王安石在政治立场上的坚持和原则性，同时也反映出他对名实之辨的重视，认为明确名义与实际相符是理解天下大道理的关键。

此外，王安石在文中也表达了对司马光的尊重和期望，希望司马光能够理解并接受自己的政治主张，共同为国家做出贡献。