关于用竹子比喻学习的古文，最著名的当属宋代文学家文与可的《胸有成竹》。该文通过描绘画竹的哲学思考，隐喻了学习与创作的内在逻辑：

《胸有成竹》文言原文：

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。

核心思想：

自然与人工的辩证：

竹子的生长是自然形成的，而人工画竹却需按节累叶，比喻学习需顺应自然规律，而非机械模仿。

心性与技艺的关系：

真正的画家需在心中构建完整画面后作画，强调学习需先建立知识体系，再通过实践升华。

相关背景：

文与可曾向苏轼请教画竹之道，苏轼评价其“胸有成竹”，并指出其问题在于“心识其所以然而不能然”，即缺乏对竹子生长规律的深刻理解。

类似比喻：

《画竹记》：白居易通过养护竹子的经历，说明人需去除外界干扰，回归竹子本性的重要性。

《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记》：魏了翁以竹子的四季常青特性，喻指学问需经年累月积累。

这些作品共同体现了中国古代文人对自然与人文关系的思考，竹子的意象成为文化符号，贯穿哲学、艺术与教育领域。