“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”对应的典故出自南朝梁武帝萧衍。原指其晚年沉迷佛教，导致朝政荒废，叛军侯景之乱时仍空谈因果报应，最终酿成灾难。

具体解析：

典故出处

南朝梁武帝萧衍在位期间，因笃信佛教，沉迷佛法建设庙宇，忽视朝政，导致朝政混乱。侯景之乱爆发时，叛军已攻入皇宫，他却仍在此时讨论佛教因果，被史学家杜牧用“南朝四百八十寺”等诗句讽刺。

在《红楼梦》中的引用

林黛玉用此典故讽刺贾迎春的懦弱。迎春误嫁中山狼（孙绍祖），最终家破人亡，正如“虎狼屯于阶陛”预示危机已至，而迎春仍空谈因果报应，不积极应对。黛玉的这句话既指迎春的个人悲剧，也隐含对封建礼教和因果观念的批判。

象征意义

- “虎狼”：

比喻凶险的敌人或危机（如侯景之乱）。

- “阶陛”：象征权力中心或危险来源。

- “尚谈因果”：讽刺在危机面前仍沉迷空谈，不采取实际行动。

通过这一典故，曹雪芹不仅塑造了迎春的性格缺陷，也深化了《红楼梦》对封建末世背景下人性与命运的探讨。