《论语》中关于孝的经典语录包括：

“游必有方，父母在，不远游”。这句话强调了子女在父母健在时不应远离，而应尽量陪伴在侧，体现了孝道中对父母的关心和陪伴。

“志士不立，父母闻言”。这句话表达了子女应将父母的安危和幸福置于首位，是一种使命和责任。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”。这句话虽然主要讲的是个人修养，但也间接体现了孝道的精神，即子女应对父母忠诚，言行一致。

“滴水之恩，当涌泉相报”。这句话强调了孝道中的感恩之心，子女应对父母的养育之恩心存感激，并尽力回报。

“子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子”。这句话说明了孝道不仅限于子女，还包括儿媳和孙子，强调了家庭成员之间相互孝顺的重要性。

“百善孝为先，万恶淫为首”。这句话明确指出了孝道在众多美德中的首要位置，强调了孝顺的重要性。

“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”。这句话阐述了孝道的三个层次，即尊敬父母、不使父母受辱、以及能够供养父母。

“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”。这句话强调了子女在父母生前和死后都应保持与父母思想一致，不违背父母的教诲。

“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”。这句话指出，孝顺不仅仅是物质上的供养，更重要的是精神上的尊敬。

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。这句话要求年轻人在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者，并在有余力时学习知识。

这些经典语录共同构成了《论语》中关于孝的丰富内涵，强调了孝道在个人修养和社会责任中的重要性。