关于“世间万物何为真何为假”的经典语句，综合不同哲学流派和宗教思想，可归纳为以下几类：

一、佛教核心观点

“真即假，假即真”

佛教认为真与假是相对的，取决于观察者的认知。若能破除分别心，见性成佛，则真假界限消失。

“如梦幻泡影，如露亦如电”

通过比喻说明世间万物皆为虚幻不实，唯有般若智慧能洞察本质。

“无我相，无人相，无众生相”

所有现象皆无固定自性，真我即菩提，假我即烦恼。

二、道家思想

“真亦假，假亦真”

道家主张万物遵循自然规律，真与假是相对的辩证关系。

“大音希声，大象无形”

通过反差说明真正的境界超越表象，需通过内在体悟。

三、存在主义与西方哲学

“存在即虚无”

现代哲学强调存在本身无绝对意义，真与假取决于人的主观构建。

“人是万物的尺度”

通过人的感知和判断定义真伪，凸显主体性在认知中的核心作用。

四、其他经典引用

“假亦真时真亦假，无为有处有还无”

反复强调真假的相对性，与佛教和道家思想呼应。

“世事如棋，人生如戏，一切都是假象”

以戏剧化比喻说明世间万象的虚幻性。

总结

真与假的问题涉及认知、存在与语言的多重维度。佛教侧重破除执念，道家强调顺应自然，西方哲学则探讨主体性与客观实在的辩证关系。不同视角共同揭示了人类对世界本质的永恒探索。