《红楼梦》第七十九回摘抄赏析
一、主要情节
迎春之死 迎春被继母虐待致死,其弟探春为救她家倾家荡产,薛家最终破产。迎春之死象征着封建礼教对弱势者的残酷迫害。
宝玉定亲传闻
贾府收到镇海总制周琼提亲探春的聘礼,但因薛蟠命案牵连,宝玉被迫推迟婚事。此时出现“宝玉定亲”的误传,成为推动后续情节发展的关键线索。
黛玉之死
黛玉误信宝玉定亲,精神崩溃,最终焚香绝食而亡。她的死亡是《红楼梦》悲剧色彩的集中体现,暗示了封建礼教对人性自由的毁灭性打击。
二、人物塑造
迎春: 懦弱善良,悲剧的牺牲品,凸显封建礼教的冷酷。 探春
黛玉:敏感聪慧,悲剧的化身,象征对封建礼教的抗争。
宝玉:矛盾复杂,既渴望自由又受封建束缚,形成《红楼梦》核心人物的悲剧性。
三、艺术特色
象征手法 通过“金陵十二钗”结局的暗示(如黛玉之死、探春远嫁),展现封建末世的必然崩溃。
心理描写
薛蟠命案中,贾政的“怕关联到自己”与薛家的“倾家荡产”形成鲜明对比,揭示权力与私欲的冲突。
结构布局
本回以“人亡物在”为纲,通过迎春、探春、黛玉的死亡,串联起贾府的兴衰与封建礼教的崩溃。
四、主题升华
封建礼教的批判: 通过人物悲剧,揭露封建礼教对人性、道德的腐蚀。 命运无常的悲哀
附:经典句摘
“金陵十二钗”结局暗示:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”
薛蟠命案中贾政自述:“我怕关联到自己,很害怕。”
(注:部分情节如“宝玉定亲”为误传,实际应为贾府为元春筹备婚事,但误传推动了黛玉之死等关键情节的发展)