法家比儒家更容易被青睐的原因主要有以下几点：

时代需求：

春秋战国时期，诸侯割据混战，各国为了实现称霸目标，需要一种强有力的思想来推动国家的发展。法家主张变法革新，提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，这些主张符合当时诸侯国争霸的需求。

现实效果：

法家代表人物如吴起、商鞅、申不害、韩非子等通过变法使国家变得强大，事实胜于雄辩，变法成果又反过来促进更多的国家加入变法的行列，使战国一时成为法家的天下。

反对贵族特权：

法家反对儒家所说的“礼”，认为新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是公平合理的主张。而儒家的“礼”旨在维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。

严格的法律和刑罚：

法家注重严格的法律和刑罚，强调统治者应该利用严峻刑罚压迫人民，使统治者能够快速增加收入，强大起来。这种思想迎合了统治者一人独享天下，不愿意与人共享天下的心理。

中央集权：

法家主张通过一系列法令规范国人行为，赏罚明确，有法可依，再通过变法，强化君权，无论是政治、经济还是舆论，均集权于中央，使国家成为一台庞大的战争机器。

秦始皇的支持：

秦始皇对儒家的表面尊重也可以视为一种政治手段，通过表面上对儒家的尊重，秦始皇在一定程度上可以获取人心，降低社会的反抗力度，使得统治更为顺利。

综上所述，法家之所以在春秋战国时期被各国青睐，主要是因为其思想符合当时国家争霸的需求，现实效果显著，反对贵族特权，强调严格的法律和刑罚，主张中央集权，并且得到了秦始皇等统治者的支持。