“教”字是一个 形声字，其由来和演变过程如下：

甲骨文

初作从攴，爻声。形旁攴表示手持器械施教，声旁爻像器物交织形，于教字表音。后加表意偏旁子，成为从攴从子爻声之教。

金文

金文的形体与甲骨文相似，保留了“爻”和“攴”的组合，可能还加入了表示儿童的“子”。

小篆

小篆线条化，字形结构更加规范。

隶书

隶变时，构件爻或作不同的形状，楷书作教，是笔势、笔意变化的结果。

楷书

楷书最终确定为“教”字，其字形结构为左右结构，左边是“子”，右边是“攴”。

引申义

古教学同字，后代分化为二字。教的本义为“上所施，下所效”，即政教、教育、教令。《书·舜典》：“敬敷五教。”孔颖达正义：“布其五常之教。”郭店楚简《老子》甲本：“行不言之。”又《唐虞之道》：“民又（有）（尊）也。”引申指管教、训练、学说等，以上读jiào。又指传授，使，令等，读jiāo。《殷契粹编》1162：“其教戍？”（要授以防戍吗？）马王堆汉墓帛书《缪和》：“我教子祝之。”通“校”，古代“校人”之官。《周礼》言其“掌王马之政，辨六马之属”。散氏盘有“教父”。通“学”。郭店楚简《语丛三》：“牙（与）曼（慢）者施凥（处），员（损）；牙（与）不好教者游，员。”甲骨文用作地名。《小屯·殷虚文字甲编》206：“戊戌卜，雀（人名）刍（取草）于教？”。

总结：

“教”字从商代的甲骨文开始，经历了金文、小篆、隶书到楷书的演变过程，其字形结构由“爻”、“攴”和“子”组成，本义为教导、教育，并逐渐引申出多种含义，包括使、命令、宗教等。