禅宗在发展过程中，其核心经典从《楞伽经》转变为《金刚经》，这一转变不仅反映了禅宗对佛法的不同理解和实践，也体现了禅宗内部的理论重心和修行方法的演变。

《楞伽经》与《金刚经》的不同

经典内容

《楞伽经》：主要讲述了唯识学派的观点，强调“三界唯心，万法唯识”，即一切现象都是心的体现，强调心的作用。

《金刚经》：则更多地阐述了般若性空的思想，强调“缘起性空”，即一切现象都是因缘和合而生，没有固定不变的自性，强调“无我”和“般若智慧”。

修行方法

《楞伽经》：修行方法侧重于通过禅定和观照，深入理解心的本质和作用。

《金刚经》：修行方法则更注重于“无住”生活，即不执着于一切现象，通过“无相布施”、“无我度生”等实践，达到解脱。

转变的原因

理论重心的演变

禅宗从最初的唯识学逐渐转向了般若学。六祖慧能等禅宗祖师认为，《金刚经》中的“自性般若”理论更适合禅宗的修行和理论建构。

修禅主体和效果的考量

弘忍选择《金刚经》作为传法的经典，可能与修禅主体的需求、禅学内容、禅修方法以及持经效果有关。《金刚经》中的“无”的概念更容易被魏晋时期的玄学所接受和解释。

历史背景的影响

禅宗在发展过程中，面临着来自其他佛教宗派的挑战和竞争。六祖慧能通过《金刚经》中的思想，成功地将禅宗推向了一个新的高度，使其成为一种更加普及和实用的修行方式。

结论

禅宗从《楞伽经》转变为《金刚经》，反映了禅宗对佛法理解的深化和修行方法的革新。这一转变不仅使禅宗更加符合当时的社会和哲学背景，也使其成为了一种更加普及和实用的修行方式。六祖慧能等祖师通过《金刚经》中的思想，成功地将禅宗推向了一个新的高度，使其成为一种更加普及和实用的修行方式。