咏史诗作为中国古代文学的重要体裁，其核心情感表达可归纳为以下几类：

一、 思古伤今

通过追述历史事件或人物，抒发现代社会与往事的差异，常含对现实问题的批判或对历史教训的反思。例如：

杜牧《过华清宫》：以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”讽刺唐玄宗荒废朝政，暗喻统治者骄奢亡国的后果。

李商隐《咏史》：开篇即提出“成由勤俭破由奢”的历史观，借古喻今表达对晚唐政治腐败的担忧。

二、 怀才不遇

借古人的遭遇类比自身境遇，抒发壮志难酬的悲愤。如：

韦庄《金陵图》：通过“六朝如梦鸟空啼”的意象，表达对历史循环往复中个人命运的无奈。

李白《蜀道难》：虽未直接咏史，但常被后世借喻怀才不遇，如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的愤懑。

三、 忧国忧民

直接表达对国家命运的关切，常伴随对统治者昏庸或社会现实的批判。例如：

杜甫《春望》：通过“国破山河在，城春草木深”的沉痛慨叹，展现安史之乱后的破败景象。

龚自珍《己亥杂诗》：以“落红不是无情物，化作春泥更护花”隐喻自身虽遭排挤仍关心国家命运。

四、 自然与人事的哲思

借自然现象或历史变迁，引发对生命、时光的哲学思考。如：

李清照《如梦令》：通过“常记溪亭日暮”的追忆，隐含对往事的释然与对时光流逝的感慨。

王羲之《兰亭集序》：虽为序文，但以“群贤毕至，少长咸集”的盛况，抒发现代文人雅集的珍贵与人生无常的哲思。

五、 借古讽今的隐喻手法

通过典故或历史事件，含蓄批评现实。例如：

王安石《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，借王羲之《兰亭集序》典故讽刺北宋统治者不思进取。

白居易《琵琶行》：通过琵琶女的故事，隐喻社会底层人民的苦难与自身被贬谪的境遇。

六、 个人情感的投射

将个人遭遇与历史背景结合，形成独特的抒情空间。如：

陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者”，既表达对自身孤独的悲怆，也隐含对时代精神的失望。

总结：咏史诗的情感表达往往交织多种主题，既包含对历史规律的总结（如盛衰更替），也融入诗人的个体体验（如怀才不遇）。其核心在于通过时空对照，实现“以古喻今”“借史寄怀”的艺术效果。