贾宝玉鄙视功名利禄的例子在《红楼梦》中多次出现，以下是一些具体的情节：

史湘云劝诫：

在第三十二回中，史湘云劝贾宝玉多与为官做宰的人交往，学习仕途经济的学问，以便将来应酬世务。贾宝玉听后立刻反驳，称史湘云为“钓名沽誉”的“国贼禄鬼之流”。

贾政的期望与宝玉的反感：

贾政对贾宝玉寄予厚望，希望他考取功名，光宗耀祖。然而，贾宝玉却总是表现出极大的抵触和厌烦。小说中有一次，贾政训斥贾宝玉不思进取，贾宝玉顶撞说：“禄蠹名缰，皆是泥足深陷。”这句话直白地表达了他对功名利禄的蔑视，认为追求这些不过是陷入世俗泥潭。

对八股文的厌恶：

贾宝玉觉得八股文只是一种形式化的写作，没有真实的情感和思想，无法表达个人的真实感受和见解。他更倾向于诗词歌赋和文学艺术，认为这些才是真正能反映人性和情感的文学形式。

与贾雨村的交往：

贾宝玉非常不喜欢贾雨村，因为贾雨村在得势之前巴结贾家，经常来拜访。贾宝玉对贾雨村的态度很厌烦，甚至不愿意与他交往。

对家族价值观的反叛：

在第七十三回中，贾宝玉说时文八股不过作后人饵名钓禄之阶，他还给读书上进人的取名叫作“禄蠹”，这也是贾宝玉最忌讳的一件事情。

对皇宫的厌恶：

贾宝玉对皇宫有极大的厌恶，认为皇宫是个“见不得人的地方”。甚至对亲爹贾政放狠话，说“就是死了，化成灰，也不愿在你们这儿待着”。

通过这些例子可以看出，贾宝玉对功名利禄持有一种深刻的鄙视态度，他更追求的是精神上的自由和情感的表达，而不是物质和权势。这种态度与当时社会对男性的传统期望背道而驰，使他在家族和社会中显得特立独行。