《菩提偈》是唐代高僧惠能所作的一首诗，全诗如下：

```

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

```

这首诗主要表达了惠能对佛教教义的理解和阐释，特别是关于“菩提”和“心性”的探讨。以下是对这首诗的逐句解释：

菩提本无树，明镜亦非台。

菩提树与明镜台皆为虚妄之名，非实有之物。此句以树与台为喻，揭示世间万物皆空幻不实。如同庄周梦蝶，不知蝶之梦为周与周之梦为蝶，菩提与明镜亦如是。万物皆如泡影，转瞬即逝，唯有认识到这一点，方能不被外物所迷，达到内心的超脱与自由。

佛性常清净，何处有尘埃!

佛性本自清净无染，如同虚空般无有尘埃可染。如古之隐士，居于山林之间，远离尘嚣，内心清净如水。佛性亦如是，本自清净，无有烦恼与执着。若人能如隐士般，保持内心的清净与宁静，则能洞察世间万物之真相，不为外物所动。

身是菩提树，心为明镜台。

心为觉悟之源，身则如明镜般映照内心。如古代文人墨客，以笔为剑，以诗为心，抒发胸中豪情壮志。心之所在，即为觉悟之源。而身则如明镜，映照内心之真实与美好。若人能如文人般，以心为剑，以身为镜，则能洞察自我，提升自我，达到更高的境界。

明镜本清净，何处染尘埃!

明镜本自清净，无尘埃可染，喻指内心之清净无染。如古之清官，廉洁奉公，不为名利所动，内心如明镜般清澈。

菩提本无树，明镜亦非台。

重复前一句，进一步强调菩提和明镜的虚妄性，表明世间万物皆无实质，一切皆空。

本来无一物，何处惹尘埃!

这句话表明，原本就没有任何物质存在，因此也就不会沾染任何尘埃。这是对世间万物皆空的进一步阐述，强调内心的纯净和无染。

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

菩提（觉悟）只存在于内心，不需要向外寻求。这表明真正的觉悟和智慧来自于内心，而非外部的寻找或修炼。

听说依此修行，西方只在目前!

只要按照内心的指引去修行，极乐世界就在眼前。这句话鼓励修行者通过内心的净化和觉悟，达到解脱和超越，看到真理和极乐的世界。

整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，阐述了佛教的核心思想，即心性的清净和觉悟的重要性。惠能通过这首诗，传达了一种超脱世俗、追求内心纯净的修行理念。