人始终是未完成的是 米切尔·兰德曼和巴蒂斯塔·莫迪恩说的。

米切尔·兰德曼在《哲学人类学》中明确指出，人是一种“未完成的”动物。他认为，人类作为一种特殊的存在，其本质和潜力并未被完全确定或实现，而是处于一种持续的发展和变化过程中。这种未完成性不仅体现在人类的生物学特性上，更体现在人类的精神和文化层面。

巴蒂斯塔·莫迪恩也在其著作《哲学人类学》中表达了类似的观点。他认为，人是一种包含截然相反的对立面的奇迹，是一种堕落的或未实现的神，一种不成功的绝对价值或绝对性之虚空，一个无限的尚未实现的可能。莫迪恩强调，正是这种未完成性使得人类能够不断超越自身，创造新的可能性和价值。

这两位哲学家的观点都强调了人类的未完成性和开放性，认为人类在不断地自我完善和超越中，展现出无限的可能性和潜力。