左思的《咏史八首》是晋代文学的经典之作，通过咏史抒怀，批判时弊，展现了建安风骨的延续。以下是逐句赏析：

一、《咏史·郁郁涧底松》

“郁郁涧底松，离离山上苗”

以涧底松与山上苗的对比，隐喻有才者被埋没、权贵者凌驾的现状。松树虽小却遮蔽百尺巨松，正如寒门才俊被门阀制度压制。

“以彼径寸茎，荫此百尺条”

强调地势差异导致的不合理现象，暗指门阀世袭制度根深蒂固，非一朝形成。

“世胄蹑高位，英俊沉下僚”

直接批判世家子弟垄断高位、贤能者被压抑的社会现实，呼应“上品无寒门，下品无势族”的世风。

“地势使之然，由来非一朝”

总结现象成因，指出门阀制度是历史积淀的结果，非偶然。

“金张藉旧业，七叶珥汉貂”

以金日磾、张安世两族为例，说明权贵世袭的顽固性。

“冯公岂不伟，白首不见招”

用冯唐自比，悲叹有才者因出身低微而久未得重用。

二、《咏史·弱冠弄柔翰》

“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”

年轻时便有远大抱负，展现左思的雄心壮志。

“著论准过秦，作赋拟子虚”

文学造诣以《史记》和《子虚赋》为标杆。

“虽非甲胄士，畴昔览穰苴”

即使非军人，也胸怀治国安邦的理想。

“长啸激清风，志若无东吴”

以东吴为理想国，表达对建功立业的执着追求。

“功成不受爵，长揖归田庐”

反对功高震主，主张归隐田园的隐士精神。

三、《咏史·吾希段干木》

“吾希段干木，偃息藩魏君”

以段干木为榜样，希望辅佐明君，实现政治理想。

“吾慕鲁仲连，谈笑却秦军”

崇尚鲁仲连的侠义精神，鄙视权贵暴力。

“当世贵不羁，遭难能解纷”

批判当世贵族虽地位显赫却缺乏担当。

“功成耻受赏，高节卓不群”

追求精神成就而非物质奖赏，体现其高尚品格。

四、《咏史·济济京城内》

“济济京城内，赫赫王侯居”

描绘都城贵族的奢华生活，形成鲜明对比。

“冠盖荫四术，朱轮竟长衢”

通过细节展现权贵对政治、文化的垄断。

“南邻击钟磬，北里吹笙竽”

象征京城的浮华与空虚，隐含对礼崩乐坏的批判。

“言论准宣尼，辞赋拟相如”

文化领域亦被权贵把持，文人失去独立地位。

总结

左思通过《咏史八首》以自然现象为喻，深刻揭露门阀制度对人才的压抑，同时表达对理想政治的追求。其诗兼具社会批判性与个人理想主义，成为建安文学的典范。