1. "如果我是月亮，我就知道该在哪儿落下。" （作者：劳伦斯）

2. "我将要沉睡，在这仅剩的黑暗。在太阳升起之前，请允许我说一句迟来的晚安——晚安，世界。" （作者：佚名）

3. "都说有大月亮，可以覆盖一个海。但我发现朋友圈的，只不过一点小光。还小过一只死鱼眼。这让我想起几年前的红月亮。那时没人陪伴，孤独地发现。红月亮没有特别之处。不过是象征黑夜得了红眼病。我们都是信息的奴隶。似乎还是符号的寄生主。"

4. "走出人生低谷，重新站立在海洋中，等候着可能的旅途，仰望星辰，默默对自己说：不管未来可以取得多少，我心中自信地拥有着一支蓝色的船，即使风浪起伏，我也将放眼未来，前行!"

5. "跳出舒适圈，不顾一切挑战，勇敢向前冲，宛如一颗箭，驶向不确定的未来。"

6. "那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。"

7. "迎着风，我们的五彩斑斓的风筝点缀了苍穹，我们知道，努力，就能飞得更高。"

8. "难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？"

9. "难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。"

10. "一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开…… 它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……"

11. "长城：历史的见证，民族的象征——一段穿越时空的叙事 在那遥远的东方，静静地屹立着一条巨龙，以其磅礴的气势和无尽的坚韧，诉说着千年的辉煌与沧桑｡它就是中国的象征——长城，一座历经风雨仍傲然挺立的不朽壁垒｡ 长城，不仅是军事防御的杰作，更是中华民族坚韧不屈精神的象征，向世界展示了华夏文明的璀璨与深厚底蕴｡"

12. "茅盾《白杨礼赞》片断：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁 枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不 旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是 白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的 讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树： 当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。 一般来讲，象征的手法有两种表达形式。一种是像《礁石》那样，让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意，一种是像《白杨礼赞》那样，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。我们可以《 咏松》为题，试用第一种方法去进行构思。"