法家的政治主张主要包括以下几个方面：

法治至上：

法家认为国家的治理应当依靠法律而非个人的意志。法律应当是公正的、明确的，并且适用于所有人。通过制定详细的法律条款，确保国家权力的有效行使。

权术与实用主义：

法家强调权术和策略，认为政治领袖应以实现国家利益为目标，不拘泥于道德原则，必要时可以采用权谋手段。

中央集权：

法家强调中央政府的权威，主张削弱地方势力，实现中央对全国的直接控制。通过加强中央集权，可以有效地管理和控制各地的情况，防止分裂和叛乱。

严刑峻法：

法家主张实行严格的法律制度，对于违法行为要给予严厉的惩罚。这种严刑峻法的目的是威慑潜在的犯罪者，防止违法行为的发生。

君主至上：

法家重视君主的权威，强调君主的绝对统治，认为君主是法律的制定者和执行者，是国家权力的最高源头。

功利主义：

法家认为，国家治理的目的在于实现国家的强大和繁荣，因此政策和法律的制定应当以实际效果为准绳。这意味着法律和政策，应当根据实际情况灵活调整，以达到最佳的社会效益。

反对礼治：

法家提倡以法治代替礼治，认为礼治过于依赖道德和礼仪，而法治则更加客观和公正。

变法革新：

法家主张变法革新，要求加强君权，通过改革法律和制度来实现国家的强大和稳定。

综上所述，法家的政治主张强调法治、权术、中央集权和功利主义，旨在通过严格的法律制度和有效的权谋手段来实现国家的统一和稳定。尽管法家的思想在历史上具有一定的进步意义，但其极端的君主集权和对个人权利的忽视也存在一定的局限性。