罗兰·巴尔特是20世纪法国著名的文学批评家、哲学家、符号学家，他的理论对当代文化研究和符号学产生了深远影响。以下是巴尔特提出的一些主要概念：

符号学：

巴尔特是符号学领域的先驱之一，他扩展了索绪尔的符号学理论，将符号学应用于更广泛的文化分析中。他认为符号由能指（signifiant）和所指（signifié）组成，二者共同形成符号的意义。

意指（Signification）：

巴尔特认为符号的意指过程涉及两个层面：一是符号的直接意指，即符号的字面意义；二是符号的含蓄意指，即符号背后隐藏的文化含义和价值观。

现代神话：

巴尔特提出“现代神话”理论，认为神话是一种言谈、传播体系和信息传递方式，它通过符号的意指化过程产生，并反映了社会和文化价值观。

中性写作：

这是巴尔特在其理论生涯后期提出的一个重要概念，他认为中性写作不是零度写作的发展，而是文学和文学理论交互式自我生产的体现，其中第三人称的使用显示了从语言学到哲学的理论路径。

文本理论：

巴尔特认为文本具有开放性和多义性，其意义不是固定不变的，而是由语境因素（如文化、历史、社会等）共同决定的。他强调文本解读的多元化和创造性。

主体间性：

巴尔特提出心灵的共同性和共享性，认为不同主体和心灵之间的互动和传播沟通是符号意义产生的基础。他强调指码者和解码者之间的“彼此可进入性”和“心灵的共同性和共享性”。

意识形态的表达和批评：

巴尔特批判了资产阶级意识形态，认为写作和语言是一种建构现实的手段，不存在与意识形态无关的普遍而绝对的风格。

这些概念共同构成了巴尔特符号学理论的核心，对后来的文化研究和符号学发展产生了重要影响。