《水浒传》中108将的排名依据是多维度的，主要包含以下核心因素：

一、核心排名依据

义气与江湖声望

排名首要考虑江湖义气，如宋江因“呼保义”称号和众望所归的地位长期占据首位，卢俊义因“玉麒麟”威望位列第二。早期梁山好汉多按落草为寇的先后顺序排列，但后期逐渐以义气为重要标准。

地位与权力

梁山领导层（如宋江、吴用）因统帅能力居前，早期成员因资历较老而排名靠前。例如，关胜因汉末名将背景，在战功卓著的林冲之前占据第五位。

战功与贡献

战功显著者排名靠前，如林冲因风雪山神庙事件、武松打虎等事迹位列前茅。智取生辰纲的吴用、公孙胜等因关键战役贡献突出，也获得较高排名。

特殊技能与知识

具备特殊技能（如时迁轻功、吴用兵法）或深厚学识（如公孙胜道术）者，虽不一定武艺最强，但会被赋予重要地位。

二、排名机制的特点

动态调整性：

排名并非固定不变，随着梁山发展，座次可能因人员变动而调整。

封建伦理因素：部分排名隐含封建门第观念，如关胜因皇族背景高于普通将领。

宋江的权谋作用：排名多由宋江主导，既体现个人权威，也需平衡各方势力。

三、典型排名规则

天罡星与地煞星划分

108将分为天罡星36位、地煞星72位，前者多为核心领导，后者多为战斗骨干。天罡星排名通常依据“义气”“能力”综合判断。

特殊群体处理

- 先朝皇族（如柴进）因身份特殊直接进入前十；

- 朝廷降将（如关胜）因背景特殊，战功排名可能低于民间英雄。

综上，《水浒传》的排名体系是义气与现实因素交织的产物，既彰显江湖道义，又体现封建伦理与权谋智慧。