关于看淡世间万物的古诗词，可归纳为以下几类经典之作，涵盖不同视角与境界：

一、佛教禅宗思想

《金刚经》般若波罗蜜多

- "应无所住而生其心"：强调超越对物质的执着，达到内心的平静与智慧。

- "凡所有相，皆是虚妄"：揭示世间万象的本质是虚无，从而超越烦恼。

惠能《菩提偈》

- "菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃"：以菩提、明镜为喻，说明万物本无自性，破除分别心。

二、豁达超脱型

范仲淹《岳阳楼记》

- "不以物喜，不以己悲"：表达超越外境变化，保持内心平和的境界。

- "宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒"：以自然现象喻指人事变迁，体现超然态度。

李白《将进酒》

- "天生我材必有用，千金散尽还复来"：展现对自我价值的坚定信念，超越物质层面的得失。

三、时光易逝与生命真谛

杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

- "滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空"：以江水奔流不息比喻历史循环，暗示功名利禄的虚幻性。

- "白发渔樵江渚上，惯看秋月春风"：通过渔樵形象，表达对永恒与短暂、人事与自然的超越认知。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

- "沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"：以沉舟、病树喻指困境，展现逆境中的乐观与重生信念。

四、处世哲学

苏轼《题西林壁》

- "横看成岭侧成峰，远近高低各不同"：说明观察问题的多元视角，蕴含辩证思维。

王安石《登飞来峰》

- "不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"：体现突破表象、把握本质的哲理。

补充说明：

佛教经典如《金刚经》的般若思想，为看淡提供了根本方法；

文人通过壮阔景观（如长江、庐山）抒发现代人对生命意义的探索；

象征手法（如“枯木逢春”）常被用来表达在逆境中保持希望的态度。以上诗词可根据具体心境选择诵读，建议结合注释理解深层内涵。