《鱼我所欲也》是孟子《告子上》中的一篇经典篇章，通过比喻和论证阐述了“义重于生”的道德观。以下是全文解析：

一、核心比喻与论证

鱼与熊掌的比喻

孟子以“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”开篇，通过鱼和熊掌的不可兼得，引出“取舍”的道德困境。这一比喻将具体事物升华为抽象的价值判断，为后续论证奠定基础。

生与义的抉择

接着，孟子将“鱼”比作生命，“熊掌”比作道义，提出“生亦我所欲，义亦我所欲。二者不可得兼，舍生而取义者也”。通过这种极端对比，强调道义在生命价值中的优先地位，形成“义重于生”的核心论断。

二、道德哲学基础

性善论的延伸

孟子以“羞恶之心，人皆有之”为基础，认为人性本善，这种善的本能驱使人们追求道义。通过“义”的实践（如拒绝不义之财），人能保持本心。

反面论证

文章中“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!”通过拒绝高官厚禄的例子，反证对道义的坚守比物质利益更重要。

三、实践意义与历史影响

个人修养

孟子主张“故患有所不辟也”，强调通过道德修养克制私欲，实现“知耻恶”的自觉。

社会价值

该篇章被后世视为中华民族传统道德的根基，影响深远。如《论语》中孔子的“仁”，《大学》的“中庸”，皆与孟子的“义”相呼应。

四、争议与解读

部分学者认为，孟子此论可能过度理想化。例如，在极端生存困境下，生命权与道义的权衡可能并非非此即彼。但整体而言，该篇章通过辩证思维，为后世伦理学提供了重要范式。

综上，《鱼我所欲也》通过生动的比喻和严密的逻辑，奠定了儒家“义利观”的核心地位，至今仍对道德哲学与实践具有启示意义。