关于教养的论据可以从事实论据和道理论据两个维度进行梳理，具体如下：

一、事实论据

程门立雪

宋代杨时、游酢为求学，冒雪等待程颐醒来，直至雪积一尺多厚。此行为体现了对师长的尊重与求学毅力，是传统礼教中"尊师重道"的典范。

列宁让步

列宁在楼梯上主动让步给端水女工，用"请"字表达谦逊。这一细节展现了其作为领导者的谦和品质，超越了身份地位的差异。

周作人待客

周作人轻敲后院门扉再进入，体现了对他人隐私的尊重。这种行为细节彰显了其彬彬有礼的绅士风度。

二、道理论据

教养的本质

教养是文化和品德的修养，通过教育形成的优良习惯和知识体系。如毕淑敏所言，教养"不是你读多少书"，而是"因教育而养成的优良品质和习惯"。

教养与敬畏自然

教养的核心在于对自然规律的敬畏。一个缺乏自然科学知识的人，易形成狭隘的认知。从小培养爱护自然的行为，是提升教养的基础训练。

教养的社会价值

教养不仅影响个人品德，更改善人际关系。池田大作称教养为"圆满的人格"，强调其能让人在人际交往中传递温暖与善意。

总结

事实论据通过具体事例展现了教养的外在表现，而道理论据则从本质、核心要素及社会意义等方面进行了阐释。两者结合，可更全面地理解教养的多元维度。