儒家与法家的根本区别在于他们的 根本思想和 治理理念。

根本思想

儒家：以“仁”为核心，认为人性本善，通过教育和修养可以达到道德的最高境界。儒家强调道德伦理观念，如仁、义、礼、智、信，并倡导通过道德教化和人伦关系来维护社会秩序。

法家：以“法”为核心，认为人性本恶，需要通过严格的法律和惩罚机制来约束人的行为。法家强调法治和严格的社会秩序，主张以明确、严格的法律条文来治理国家，法律面前人人平等。

治理理念

儒家：倡导“德治”，认为统治者应当具备高尚的品德，以身作则，为民众树立榜样。通过推行仁政，关心民众的生活，减轻赋税，使民众安居乐业，从而赢得民众的拥护和支持。

法家：主张“法治”，将法律视为治理国家的根本手段。法家强调法律的权威性和公正性，认为通过严格的法律制度可以实现社会的有序运行，不需要过多地依赖礼制。

社会秩序

儒家：强调等级分明的社会秩序，主张“君君、臣臣、父父、子子”，即每个人在社会中都有其特定的角色和职责，君主应当有仁德，臣子应当忠诚，父亲应当慈爱，儿子应当孝顺。

法家：并不否认也不反对贵贱、尊卑、长幼、亲疏的分别及存在，但法家的兴趣并不在这些与治国无关、无足轻重，甚或与治国有妨碍的事物上。法家所注意的是法律政治秩序之维持，认为国之所治，端在赏罚，有功必赏，有过必罚，何种行为该赏，何种该罚，完全是一种客观的绝对标准，不因人而异，必须有同一的法律，这样才能使人人守法。

政治制度

儒家：主张君主以德治国，重视贤能的君主和士人的选拔与使用。

法家：主张君主专制，强调严格的法制和赏罚制度。

综上所述，儒家与法家的根本区别在于他们对人性、社会秩序、治理理念和政治制度的不同看法和主张。儒家注重道德教化和人伦关系，强调“仁”和“礼”的重要性；而法家则侧重于实用主义和规则制定，强调“法”和“刑”的必要性。尽管两者在历史上发展并非相对立，而是相辅相成的同源不同流关系。