《西游记》中“三打白骨精”的经典片段蕴含丰富的修辞手法，以下是主要分析：

一、拟人手法

白骨精的化身

白骨精三次变化为村姑、老妇、老翁，分别对应不同人生阶段，通过拟人化形象展现其狡诈与执念。

环境描写拟人化

“峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行”等句将自然景观拟人化，烘托出深山野外的凶险氛围，暗示妖邪的潜藏。

二、比喻手法

金箍的象征

金箍象征对欲望和执念的约束，白骨精虽被击退，但“头上的金箍好解，难的是你心中的金箍”，揭示其本质是人性中的贪欲。

假象与真相的比喻

白骨精的伪装如“青砂罐”“绿磁瓶”，而悟空的火眼金睛则象征穿透表象的洞察力，形成鲜明对比。

三、反衬手法

善恶冲突

唐僧的“慈悲”与悟空的“果断”形成反差，白骨精的狡诈与佛法教义的清净形成对立，通过这种冲突推动情节发展。

自我救赎

悟空被贬后化身老妖，最终消灭白骨精，体现其自我救赎的过程，反衬出外界环境对人性善恶判断的影响。

四、其他手法

夸张：

如白骨精变老翁时描述“两鬓如冰雪”“弱体瘦伶仃”，通过夸张手法强化其荒诞性。

对比：悟空的法力与妖怪的狡诈、唐僧的信念与外界的偏见形成多维对比。

总结：该片段通过拟人、比喻、反衬等修辞手法，不仅推动了故事发展，还深刻揭示了人性欲望与佛法修心主题的冲突。