法家和墨家是中国古代两个重要的哲学流派，它们在治国理念、社会主张等方面有着根本性的区别：

治国理念

法家：法家主张以法治国，强调“法”（法令）、“术”（技巧、权术）和“势”（审时度势、顺势而为、造势用势）。法家的核心思想是通过严刑峻法来管制国家，以达到富国强兵的目的。代表人物有管仲、子产、商鞅等，主要作品是《韩非子》。

墨家：墨家则主张“兼相爱、交相利”，强调无差别的爱和对所有生命的尊重。墨家还提倡“非攻”，反对战争，支持正义战争。代表人物是墨子，主要作品是《墨子》。

社会主张

法家：法家认为法治是治理国家的最佳方式，主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。法家思想强调国家机构的集中和君主的绝对权威，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战。

墨家：墨家主张“兼爱非攻”，认为通过兼爱可以消除社会的不平等和冲突，达到社会的和谐与互利。墨家还强调节俭、勤劳和实用主义，经济上主张强本节用。

对君主的态度

法家：法家支持君主专制，认为君主应掌握绝对的权力，通过法律和权术来控制国家。

墨家：墨家虽然也支持君主制，但更强调君主应以德治国，重视人民的福祉，反对暴政。

哲学基础

法家：法家的哲学基础是道家的“道”，认为万物皆有其规律，法是道的体现，通过法治可以实现社会的有序和稳定。

墨家：墨家的哲学基础更侧重于实用主义和人文主义，强调兼爱、非攻和节俭，认为通过这些原则可以实现社会的公平和和谐。

总结来说，法家和墨家在治国理念、社会主张、对君主的态度和哲学基础上都有明显的区别。法家强调法治和君主的绝对权威，而墨家则主张兼爱和反对战争，强调人民的福祉和社会的公平。