关于佛陀是否真实存在的问题，综合佛教传统与学术研究，可以总结如下：

一、历史存在性

历史人物属性

佛陀（释迦牟尼）是古印度释迦族人，出生于公元前6世纪，通过修行成就觉悟，创立佛教。历史记载、佛教经典（如《法华经》）及考古发现（如佛塔、雕塑）均证实其生平和教义的传承。

历史与宗教的差异

宗教人物通常被赋予超越性，但佛陀的宗教原型可能基于古印度社会中的释迦族智者。佛教经典通过神话化手法传播教义，其历史真实性需结合文献与考古证据综合判断。

二、存在本质

觉悟者与实相

佛教认为佛陀是觉悟者，通过修行证悟了宇宙实相（如《法华经》所言“常说法教化，无数亿众生”）。这种实相超越个体存在，是所有众生的本具佛性。

非实体存在

佛陀并非传统意义上的神祇或超自然存在，而是通过修行达到的精神境界。佛教强调“无我”理念，认为个体通过破除执念可证悟与佛性同一。

三、信仰与修行

信仰基础

佛教信仰以佛陀为核心，但更注重修行实践。信众通过禅修、持戒等方式追求觉悟，而非依赖外在救赎。

象征与启示

佛像、寺庙等物质载体是信仰的象征，代表对佛陀智慧的敬仰。佛教鼓励通过内在修心实现“见性成佛”，而非寻求外在救苦救难。

总结

佛陀作为历史人物和宗教象征的双重属性，其存在性需结合历史记载与宗教哲学理解。佛教更强调通过修行体验内在觉悟，而非依赖外在存在。对于“是否真实存在”的问题，不同视角可得出不同结论：历史学家可能侧重实证，佛教徒则更注重精神体验与实相证悟。